Las paredes hablan 1. Partidos Políticos de México.

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EXPRESIONES DE ATLIXCO.

Las paredes  expresan nuestro pensamiento político… son nuestros medios de comunicación.

Foto: Chapu. Atlixco, Puebla.

63 emisión 3- 10 marzo 2009

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Radio InformaremosMéxico

3-10 marzo 2009

¿qué pasó en el día de la mujer?

¿cuál es el Estado con mayor número de mujeres muertas?

¿becas para hijos deintegrantes del ejército?…

esto y más enla 63 emisión….

La Milpa. Enrique Piedra. Altavoz, Teocelo, Veracruz.

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Fuente: ALTAVOZ. Teocelo, Veracruz.

jueves 19 de febrero de 2009
La Milpa
Por: Enrique Piedra
Este sistema agrícola nacional, que en su larga historia se resiste a desaparecer por la tendencia de algunos políticos débiles responsables de la agricultura, y los que rigen la economía de mercado en contubernio con consorcios nacionales e internacionales del monopolio capitalista, (sobra) que presionan para adueñarse de todo su proceso.

La milpa, que en las zonas rurales e indígenas es fundamental para la supervivencia de estas culturas, para nuestra soberanía alimentaría(sin acento), vemos que cada día se infiltra en la milpa la amenaza del maíz transgénico estadounidense, que ya en el campo y sin control alguno se propaga, causando gran impacto al ocasionar la contaminación de nuestros maíces nativos, (;) cuando el gen que contamina se detecta en estas plantas los dueños ya no serán los campesinos e indígenas, sino la empresa trasnacional que (lo) patentó.

Muerte de la identidad nacional, erosión cultural y del suelo, si el maíz se contamina también los suelos, el agua, la tierra, que aunado al cambio climático que se presenta y que afecta a nuestros sistemas agrícolas ( sequías, inundaciones sin control) así como plagas y enfermedades no conocidas, creando cierta resistencia debido a monocultivos comerciales.

Los haberes y saberes en la selección de semillas y las prácticas de nuestros campesinos e indígenas son de gran valor, aprovechemos ese cúmulo de experiencias, no vayamos en su contra de esos grandes herederos del conocimiento, la ciencia de a pie, ellos han diversificado sostenido y clasificado el maíz para diferentes agroecosistemas por más de 500 años, dejándonos 59 razas de maíz, cuidemos nuestro patrimonio nacional biogenética nativo.

Nuestro maíz no son solo tortillas, tiene diversos propósitos y usos alimentarios, distintos sabores, resistencia a sequías y plagas (teocintle), todo eso es codiciado por los consorcios semilleros transnacionales, (Monsanto, Dow Agrosciencies, Singenta), para arrebatarlos y utilizarlos únicamente para su privacidad a través de patentes y controlar nuestros recursos alimentarios, obteniendo jugosas ganancias y desaparecer la biodiversidad micera nacional y regional.

Así vemos como esta lógica económica a la que obedece el gobierno, es opuesta a la complejidad, lo diverso y variable de nuestros cultivos, que se encadenan en sustentar la productividad para inducir el bienestar económico y social.

Ajeno a esto, también las trasnacionales solo les interesa la rapidez y eficiencia en que se producen utilidades ($) con sus monocultivos comerciales simples e uniformes, rompiendo la estabilidad social y ambiental, por el solo hecho de acumulación de capital ($), monopolizado por la codicia.

De esta manera la sociedad civil, en las ciudades, zonas urbanas y consumidores, nos toca solidarizarnos para que de una forma directa, sin intermediarios paguemos el costo real del producto que merece el campesino e indígena de las zonas rurales.

Es necesaria la organización ciudadana, para el cambio en las políticas agrícolas agresivas hacia el campesinado rural e indígena, así como las económicas y no solo sean a favor de unos cuantos monopolios trasnacionales y nacionales.