Injerencia religiosa imperial, la que no se nombra (Parte II). Mariela Sánchez Urdaneta

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sábado 13 de marzo de 2010

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Mariela Sánchez Urdaneta (Desde Caracas, Venezuela. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
El que tenga oídos, que oiga
La posición religiosa cristiana-católica del presidente Chávez, que ha venido endureciéndose y tele evangelizándose sin contención en los últimos años, a mi juicio ha resultado nociva para la simbólica y la acción revolucionaria porque, DE SER LA RELIGIÓN UN ASUNTO DE ESCOGENCIA PERSONAL SEGÚN LA CONSTITUCIÓN BOLIVARIANA (art. 59), EL PRESIDENTE CHÁVEZ LO HA IMPUESTO -CON CARÁCTER DE IMPERATIVO CATEGÓRICO- AL DISCURSO POLÍTICO Y A LA VIDA NACIONAL Y, PEOR AÚN, LE HA ADOSADO ESE CRISTIANISMO/CATÓLICO A LA ÉTICA BOLIVARIANA, que él mismo está en la obligación de mantener como un LUGAR SIMBÓLICO LAICO E INCLUYENTE DE LA DIVERSIDAD pues reúne al conjunto de ciudadanas y ciudadanos que residimos en la VENEZUELA BOLIVARIANA sin distinciones religiosas, irrespetándonos a todas y todos (ateos, musulmanes, santeros, judíos, budistas, etcétera) pero particularmente irrespetando los artículos 119, 121 y 126 de la Constitución Bolivariana referidos A LAS CREENCIAS, RELIGIONES Y MITOS INDÍGENAS, al afirmar por ejemplo:
(…) quien desee saber cuál es la moral socialista, debe buscar o indagar sobre la moral cristiana y el mandamiento de Cristo: Amaos los unos a los otros. Ésa es la moral socialista. (1) (2) (3)
Además del grave irrespeto que le infiere a nuestros Pueblos Originarios, esta forma equivocada del Presidente encarar el asunto de su fe personal en el ejercicio de una FUNCIÓN PÚBLICA ha repercutido negativamente en todos los niveles del Estado Venezolano. Por un lado, HA CONFUNDIDO Y SENTADO UN MAL EJEMPLO para FUNCIONARIATO PÚBLICO (4), que ahora se siente autorizado a imponer sus creencias religiosas (no siempre católicas, por cierto) A LA CONCEPCIÓN, AL DISEÑO Y A LA EJECUCIÓN DE LAS POLÍTICAS PÚBLICAS Y TAMBIÉN -EN EL CASO DEL PODER LEGISLATIVO- A LAS LEYES QUE ELABORAN.
ESTE FENÓMENO PSICOLÓGICO PATRIARCAL Y MACHISTA (pretender imponerse universalmente) ha dado como resultado disposiciones administrativas incompletas, débiles o totalmente erradas; disposiciones administrativas que además CONTRAVIENEN LA LAICIDAD DEL ESTADO VENEZOLANO Y CONTRAVIENEN LOS DERECHOS CONSTITUCIONALES DE TODAS LAS CIUDADANAS Y CIUDADANOS QUE NO POSEEMOS CREENCIAS RELIGIOSAS NI QUEREMOS TENERLAS. ESE FUNCIONARIATO HA UTILIZADO TAMBIÉN LA TELEVISIÓN PÚBLICA, siguiendo el ejemplo del presidente Chávez. Distinto caso es cuando él, como presidente de un partido político PSUV, impone el cristianismo como doctrina política.
EL ESTADO MODERNO ES LAICO (5) Y TAL HECHO HA COSTADO EL SUFRIMIENTO, LA TORTURA Y LA MUERTE DE MILLONES DE PERSONAS DESDE LA REVOLUCIÓN FRANCESA HASTA EL PRESENTE. Por lo tanto resulta imprescindible que el presidente Chávez, sin cambiar sus personalísimas creencias sobre Cristo, COMPRENDA QUE ES ESTRATÉGICO PARA EL PAÍS QUE LAS CALLE; que le deje el trabajo religioso a los religiosos de oficio en los ámbitos legales destinados para ello y que deje de tomar EL ESPACIO PÚBLICO DEL SISTEMA NACIONAL DE MEDIOS para imponer tele evangélicamente su culto personal. EL PRESIDENTE CHÁVEZ DEBE COMPRENDER QUE ES EL LÍDER POLÍTICO Y MILITAR DE LA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA, Y NO SU LÍDER RELIGIOSO. Caso diferente el de la República Islámica de Irán, cuyo Estado es teocrático.
Hipótesis
Así como la Misión Nuevas Tribus hizo espionaje en los territorios fronterizos y selváticos venezolanos en los últimos sesenta años para obtener información sobre las reservas del suelo y el subsuelo, en los últimos diez años organizaciones religiosas estadounidenses diseñadas y financiadas por EL PENTÁGONO han centrado su foco de interés en las barriadas periféricas de las grandes ciudades para INFILTRARSE en las clases pobres y en las clases medias no organizadas con la agenda oculta de ESPIAR la composición social, psicológica, cultural y política, de INFORMAR sobre costumbres, cacicazgos locales, leyes, creencias, técnicas de defensa y cualquier otro asunto de interés para EL PENTÁGONO.
Conceptos
Apocalíptico
La influencia del apocalipsismo en la vida política y social de esa nación (refiriéndose a Estados Unidos) es grave. Interpretan su historia nacional liberadora con base en las interpretaciones alocadas y disociadas de sus líderes y pastores, como los tele-evangelistas. Recordemos el llamado de Pat Robertson a liquidar al presidente Chávez. Este pastor tuvo toda la fuerza moral para decir eso y no recibir sanción alguna ni dentro de su iglesia ni mucho menos como director de una cadena de televisión, sencillamente porque sus basamentos están determinados por el Apocalipsis dirigido a una sociedad apocalíptica. (…) El dilema está cuando los políticos de la ultraderecha se fundamentan en una errada interpretación teológica del futuro de la humanidad. (6)
Un ejemplo: dos días después de los atentados del 11/S el conocido pastor tele evangelista sionista Jerry Falwell (7) dice en televisión:
Los abortistas tienen que asumir su parte por esto porque uno no puede reírse de Dios. Y cuando destruimos cuarenta millones de pequeños bebés inocentes hacemos enfadar a Dios. (…) a los paganos, los abortistas, las feministas, los gays y las lesbianas…, a todos los que intentan secularizar Estados Unidos, les señalo a la cara y digo: ‘vosotros habéis contribuido a que esto pase.
Falwell creyó, como apocalíptico, que la segunda venida de Cristo estaría precedida por la vuelta de los judíos a la Tierra prometida… Los tele evangélicos continúan su tarea: en enero de este año a propósito del terremoto en Haití, Pat Robertson afirmó que se trataba de un castigo de Dios porque los haitianos esclavos se rebelaron hace doscientos años contra la metrópolis francesa con la ayuda del Diablo… todo ello forma parte de las operaciones psicológicas que acompañan cualquier campaña militar estadounidense: invadir Haití con quince mil marines, por ejemplo).
Contrainteligencia
La LEY DEL SISTEMA NACIONAL DE INTELIGENCIA Y CONTRAINTELIGENCIA (art. 7), prevé que: La planificación en el más alto nivel estratégico de la actividad de inteligencia y contrainteligencia, será responsabilidad del Ministro o Ministra del PPPRIJ y del Ministro o Ministra del PP para la Defensa, de manera coordinada y en el ámbito de sus competencias, quienes establecerán la orientación del esfuerzo de búsqueda y el procesamiento de la información.
Más adelante el artículo 17 sobre Obligación Especial, dice: Todos los funcionarios y funcionarias que forman parte del Sistema de Justicia deberán coadyuvar en el ejercicio de las actividades de inteligencia y contrainteligencia, en cada una de sus fases, con el fin de salvaguardar la seguridad, defensa y desarrollo integral de la Nación, conforme a las disposiciones contenidas en la Constitución de la República de Venezuela, en el presente Decreto con Rango, Valor y Fuerza de Ley y la normativa vigente.
De este modo y ante la urgencia de comprobar si tiene fundamento real esta hipótesis (aquí sólo hago un rastreo de pistas heterodoxas), el Ministro tiene la responsabilidad política y legal de planificar una actividad investigativa, y los funcionarios del Sistema de Justicia tienen la responsabilidad de realizarlo. Partiendo de estas premisas, es importante que se conozcan a fondo las actividades que realizan estas sectas cristiano/evangélicas/sionistas, con particular hincapié en LAS ACTIVIDA-DES DE AGENDA ENCUBIERTA que están realizando.
Entre muchas voces de alerta, el antropólogo venezolano Alexander Luzardo escribía en 1981: “No es posible que el Estado venezolano siga tolerando la violación de nuestro territorio e integridad nacional”. ¡Este es el momento para decidir y ejecutar los correctivos necesarios! No lo dejemos para más tarde.
Ideología
Noam Chomsky: No olvidemos cómo se impone una ideología. Para dominar, la violencia no basta, se necesita una justificación de otra naturaleza. Así, cuando una persona ejerce su poder sobre otra –trátese de un dictador, un colono, un burócrata, un marido o un patrón (o un pastor, agrego yo)- requiere de una ideología que lo justifique, siempre la misma: esta dominación se hace “por el bien” del dominado. En otras palabras, el poder se presenta siempre como altruista, desinteresado, generoso. (8)
Para una visión de lo que constituye el IDEARIO DEL CREYENTE, recomiendo “Quien hoy lea la Biblia y crea que es palabra de Dios…” de Mikel Arizaleta, en rebelion.org el 6 de noviembre de 2009.
Injerencia
La injerencia se define como la intromisión en un asunto de otro, generalmente sin autorización y con la intención de desestabilizar y/o dominarlo. Eva Golinger y Roman Mingus en La telaraña imperial, 2008.
Injerencia religiosa, la que no se nombra
Desde el comienzo de esta búsqueda de información me ha llamado la atención el hecho de que la bibliografía especializada sobre el tema de la guerra asimétrica o guerra de cuarta generación y, concretamente, actividades de inteligencia subversivas en Venezuela no menciona ni se interesa en la INJERENCIA RELIGIOSA IMPERIAL ANGLOSAJONA. Es cierto que algunos investigadores como (Golinger, Lanz Rodríguez, Freytas y otros) se refieren a la participación golpista de la IGLESIA CATÓLICA y del OPUS DEI en el golpe de Abril de 2002 en Venezuela pero no extienden su mirada hacia otros sectores religiosos, como LOS EVANGÉLICOS, con tan importante INJERENCIA EN LA VIDA PÚBLICA NACIONAL SOSLAYADA POR ESPECIALISTAS Y ÓRGANOS DE CONTROL Y SEGURIDAD DEL ESTADO.
Un caso. La abstención del llamado “voto evangélico” en el referéndum por la Reforma Constitucional fue analizada por varios articulistas en aporrea.org. Sin embargo, el investigador Carlos Lanz Rodríguez (9) en “La teoría crítica y la evaluación del referéndum”, concretamente en el apartado ‘Limitaciones de las políticas públicas’ solamente le atribuye un papel destacado en la pérdida del referéndum, en cuanto a instituciones religiosas, a la Iglesia Católica en todos sus niveles: desde los obispos hasta los curas de barrio (…) utilizó sus plataformas de intimidación y sus homilías para hacer propaganda contra las reformas constitucionales (…).
Yo planteo que igualmente ocurre con la PLATAFORMA DE INTIMIDACIÓN cristiano/evangélica/sionista (10), sólo que ésta actúa hoy solapadamente, con mucho menos aspaviento y notoriedad que la Jerarquía Católica y su Rebaño porque los grupos de espionaje y subversión con ropaje religioso ya han aprendido que en América Latina, para hacer eficientemente su tarea, es mejor que pasen desapercibidos, sin tanto boato mediático (11). Por ejemplo, el militar evangélico Hernández Behrens, quien ha ocupado varios cargos en la Administración Pública, fue uno de los que calló su fe frente a las cámaras de televisión.
Operaciones psicológicas
Carlos Lanz Rodríguez (12) describe la actuación del Rendon Group en Colombia, organización que estudia desde hace un tiempo, del siguiente modo:
(…) planifica y ejecuta operaciones psicológicas administrando ‘percepciones’, ensambla tanto los contenidos emocionales como cognitivos de ambas concepciones:
En lo inmediato trata de alcanzar una disociación psicótica en el individuo, polarizando las emociones, generando miedo o rabia;
Pero más a largo plazo, se trata de modificar conducta, cambiar actitudes, sembrar valores;
El bombardeo sistemático con señales, símbolos o signos, tiene un efecto acumulativo que puede conducir a la persona disociada a convertir una mentira en verdad.
¿Qué pasa si se sustituyen los “operadores”? ¿si sustituimos el operador Rendon Group por las operadoras sectas cristiano/evangélicas/sionistas? ¿se obtendrán los mismos resultados de DISOCIACIÓN PSICÓTICA, MODIFICACIÓN DE CONDUCTA, CAMBIO DE ACTITUDES, SOMETIMIENTO AL BOMBARDEO DE SÍMBOLOS Y SIGNOS tan similares que llegan a parecer un calco de las percepciones administradas por el especialista en “injerencia” John Rendon y su pandilla en Colombia?
Traigo de nuevo el juicio de Pascual Serrano sobre la tarea de alienación que realizan en las clases populares: Otra característica que impresiona a quienes se adentran en Maré es la presencia de iglesias. Probablemente más de una por manzana, pueden ser unas doscientas: católicas, protestantes, baptistas, evangélicas… SU LABOR DE ALIENACIÓN ES INDISCUTIBLE, EL MENSAJE DE QUE LA REALIDAD ES VOLUNTAD DE DIOS MÁS QUE DE LAS REIVINDICACIONES Y CONQUISTAS DE LOS GRUPOS SOCIALES ORGANIZADOS COLABORA EN EL MANTENIMIENTO Y LA RESIGNACIÓN DE MUCHOS DE LOS POBLADORES DE LAS FAVELAS. La condena de algunas de ellas de los métodos anticonceptivos, en especial las evangélicas, permite que la maternidad precoz y la natalidad se dispare entre sus habitantes. Las jóvenes inician su década de los veinte años ya con tres y cuatro hijos. (citado supra).
Propaganda comercial de verdades bíblicas
Estos grupos religiosos cristiano/evangélicos/sionistas utilizan, entre otras técnicas PSYOP, la TÉCNICA DE LA DESAPROBACIÓN con el fin de persuadir a su toda su audiencia, compuesta por oyentes no siempre evangelizados. Carlos Fazio (13) la describe así:
(…) se intenta persuadir a la audiencia blanco de la propaganda (14) de que desapruebe una acción o idea popular, sugiriendo que está impulsada por un grupo temido o subversivo. Si se martillea en la población que las políticas que apoya son propias de gente indeseable o subversiva, entonces los miembros de la audiencia blanco de la propaganda pudieran decidir cambiar su posición original.
Por otra parte, el investigador francés Thierry Meyssan, para referirse al TERRORISMO ISLÁMICO COMO UN INVENTO DE LA ULTRACONSERVADORA CLASE DIRIGENTE ANGLOSAJONA, señala cuatro elementos susceptibles de ser aplicables a las sectas apocalípticas o milenaristas aquí mencionadas. Éstos son:
1. disimulación de los propósitos políticos; 2. uso de la fuerza y la mentira, 3. ejercicio de la tiranía ilustrada y 4. imposición de una aterradora visión del mundo CAPAZ DE DOBLEGAR A LA OPINIÓN PÚBLICA.
Asimismo pudieran existir conexiones entre las operaciones psicológicas (PSYOP) aplicadas esta vez a los fieles -o potenciales seguidores- a través de los medios de comunicación con objetivos claros y programas estudiados por especialistas en varias ciencias del lenguaje, que es por donde comienza cualquier manipulación de la mente, subrayo yo.
Escribe el filósofo español Vicente Romano en La formación de la mentalidad sumisa:
En el tardocapitalismo, la producción de ilusión ya no está limitada a determinados lugares sagrados (templos), sino que constituye una realidad sensible. El capital oligopólico ha transformado sus metrópolis en escenarios gigantescos. Los pasajes y exhibición de los hipermercados y centros comerciales se convierten en tantos centros culturales o artísticos (centros de culto) del mundo de las mercancías, calculados en el sentido brechtiano de la compenetración con el público. (15)
Otro concepto enriquecedor es lo que este autor llama la DEPAUPERIZA-CIÓN PSÍQUICA Y ÉTICA, donde va a concluir cualquier obra religiosa. Escribe Romano:
La contradicción entre el creciente perfeccionamiento técnico y la creciente riqueza material por un lado, y la creciente depauperización psíquica y ética por otro, es nueva en esta época del tardocapitalismo. La izquierda transformadora y revolucionaria podría aprovechar los efectos patógenos del dominio y la sumisión para la formación de la conciencia emancipadora.
Unidades tácticas de combate
Las unidades tácticas de combate (operadores de la guerra psicológica –y religiosa, añadimos) ya no disparan balas sino consignas dirigidas a conseguir un objetivo de control y manipulación de la conducta social masiva, tratándose de pequeños grupos dotados de gran movilidad y de tecnología de última generación. Porque en esta guerra de CORTE RELIGIOSO el objetivo no es el apoderamiento y control de áreas físicas (poblaciones, territorios, etc.) sino el apoderamiento y control de la conducta y de la mente de las ciudadanas y ciudadanos. (16)
THINK TANKS / CENTROS DE PENSAMIENTO
GRUPO BILDERBERG / COUNCIL FOREIGN RELATIONS / CATO INSTITUTE / INSTITUTO LINGÜÍSTICO DE VERANO / THE WYCLIFFE BIBLE TRANSLATIONS / REGENT UNIVERSITY, CHRISTIAN LEADERSHIP TO CHANGE THE WORLD.
ÓRGANOS E INSTITUCIONES ESTADOUNIDENSES
DEPARTAMENTO DE DEFENSA – PENTÁGONO / CONGRESO DE ESTADOS UNIDOS / CENTRAL DE INTELIGENCIA AMERICANA, CIA / ESCUELA DE LAS AMÉRICAS / EMBAJADA DE ESTADOS UNIDOS Y AGENCIAS CONEXAS EN VENEZUELA / INSTITUTO REPUBLICANO INTERNACIONAL, IRI.
PERSONAS (estadounidenses e israelitas / políticos y pastores)
JOHN BOLTON / WILLIAM BROWNFIELD / GEORGE W. BUSH / ROBERT GATES / ALFRED GRUENTHER / JOHN HAGEE / KARL ROVE / TED HAGGARD / JOHN MC CAIN / JOHN NEGROPONTE / PAT ROBERTSON / JERRY FALWELL / MIKE PAPANTONIO / MIKE HUCKABEE / BILL GRAHAM / SAAD HADDAD / RICHARD PERLE / PAUL WOLFOWITZ / AVIGDOR LIEBERMAN / BENJAMIN NETANYAHU / EHUD OLMERT / SHIMON PÉREZ / ARIEL SHARON / ELIOTT ENGELS / JAIME BOU CONSOLES.
INSTITUCIONES Y ORGANIZACIONES
CHRISTIAN UNITED FOR ISRAEL, CUFI / FELLOWSHIP FOUNDATION / CHRISTIAN BROADCASTING NETWORK / PEW FOUNDATION / THE PEW FORUM / BGEA / EVANGELISTIC ASSOCIATION / FOX NEWS / CITADEL MEDIA NETWORK / EMBAJADA CRISTIANA EN AMÉRICA CENTRAL / EMBAJADA CRISTIANA INTERNACIONAL DE JERUSALEM / PERIÓDICO LUMINAR BAUTISTA / PUBLICACIONES EN VENEZUELA / GRUPO RENDON.
ORGANIZACIONES RELIGIOSAS
CHRISTIAN COALITION OF AMERICA / ARKANSAS BAPTIST STATE CONVENTION / CONSEJO EVANGÉLICO DE VENEZUELA, CEV / OPUS DEI.
INFRAESTRUCTURA DE LAS SECTAS CRISTO/SIONISTAS
PISTAS DE ATERRIZAJE EN ZONAS GEOESTRATÉGICAS CALIENTES
TEMPLOS / CENTROS DE ACTIVIDADES SOCIALES
EDITORIALES / PRENSA / AGENCIAS DE PUBLICIDAD
ESTACIONES DE RADIO Y CADENAS DE TELEVISIÓN (LBN DE PAT ROBERTSON)
FINANCIAMIENTO
DYNCORP (¿SE TRATARÁ DE LA MISMA EMPRESA DEL COMPLEJO MILITAR INDUSTRIAL QUE ACTÚA DESDE HACE DIEZ AÑOS EN EL MARCO DEL PLAN COLOMBIA (según denuncia Eva Golinger en “Los asesinos de al lado: Blackwater en Colombia” en aporrea.org 11 de diciembre de 2009) Y LA EMPRESA QUE DESDE HACE MÁS DE CINCUENTA AÑOS FINANCIÓ EN VENEZUELA A LA MISIÓN NUEVAS TRIBUS, SEGÚN DENUNCIÓ EL CAPITÁN DE NAVÍO TOMÁS MARIÑO BLANCO, ENTRE OTROS, ANTE EL CONGRESO NACIONAL EN 1980?).
PARTIDOS POLÍTICOS
ACCIÓN DEMOCRÁTICA, AD / COMITÉ DE ORGANIZACIÓN POLÍTICA ELECTORAL INDEPENDIENTE, COPEI / ORGANIZACIÓN RENOVADORA AUTÉNTICA, ORA / PRIMERO JUSTICIA / UNOAMÉRICA.
MÉTODOS Y ESTRATEGIAS DE SUBVERSIÓN E INJERENCIA
GUERRA PREVENTIVA (DE LARGA DATA PERO CONOCIDA HOY COMO DOCTRINA BUSH)
GUERRA ASIMÉTRICA A TRAVÉS DE TÁCTICAS DE
OPERACIONES PSICOLÓGICAS
INJERENCIA RELIGIOSA IMPERIAL ANGLOSAJONA
DISTRIBUCIÓN GEO-ESTRATÉGICA
De 1946 a 1998, EN REGIONES PREDOMINANTEMENTE FRONTERIZAS Y SELVÁTICAS (AMAZONAS, DELTA AMACURO, ESTADOS APURE, BOLÍVAR, MONAGAS: 38% DEL TERRITORIO NACIONAL SEGÚN EL CÁLCULO REALIZADO POR EL MOVIMIENTO POR LA IDENTIDAD NACIONAL EN 1980 CUANDO SOLICITABA LA EXPULSIÓN DEL PAÍS DE LA MISIÓN DE LAS NUEVAS TRIBUS).
De 1999 a 2009, ALGUNAS ORGANIZACIONES CONTINÚAN EN LAS ZONAS FRONTERIZAS (como lo denuncia la diputada wayuu Noelí Pocaterra citada supra) PERO MAYORITARIAMENTE SE HAN INSTALADO HOY EN LAS GRANDES BARRIADAS DE LAS ZONAS URBANAS Y SUBURBANAS PARA CUMPLIR LOS OBJETIVOS DE ESPIONAJE Y CONTROL SOCIAL A TRAVÉS DE LA MANIPULACIÓN DE LA MENTE.
NIVEL DE PENETRACIÓN SOCIAL
ETNIAS INDÍGENAS EN ESTADOS FRONTERIZOS
CLASES POBRES NO ORGANIZADAS DE LAS URBES Y SUBURBES VENEZOLANAS
CLASE MEDIA (MILITARES, PROFESIONALES, TÉCNICOS, AMAS DE CASA, TAXISTAS, VENDEDORES, AMAS DE CASA, SECRETARIAS, PRESOS, PACIENTES EN CENTROS DE REHABILITACIÓN).
ÓRGANOS DEL ESTADO COMPETENTES EN LA MATERIA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA INTERIOR Y JUSTICIA
DIRECCIÓN GENERAL DE JUSTICIA Y CULTOS, DIVISIÓN DE CULTOS
SISTEMA ACTUALIZADO DE REGISTROS Y NOTARÍAS, SAREN
SERVICIO ADMINISTRATIVO DE IDENTIFICACIÓN, MIGRACIÓN Y EXTRANJERÍA, SAIME
SUBSISTEMAS DE CONTRAINTELIGENCIA CIVIL Y MILITAR
ASAMBLEA NACIONAL
FUERZA ARMADA BOLIVARIANA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA RELACIONES EXTERIORES
ESCUELA DE ALTOS ESTUDIOS EN SEGURIDAD Y DEFENSA NACIONAL
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN
ALCALDÍAS DE FRONTERA Y DE MUNICIPIOS DENSAMENTE POBLADOS
MARCO LEGAL
CONSTITUCIÓN DE LA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA, 1999
CONSTITUCIÓN NACIONAL, 1961 (ARTÍCULOS 61 Y 65)
CARTA UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANOS, 1948 (ARTÍCULOS 2 Y 18)
LEY ORGÁNICA DE PUEBLOS Y COMUNIDADES INDÍGENAS, 2005
ANTEPROYECTO DE LEY DE FE Y CULTOS RELIGIOSOS (EN CONSULTA POSTERGADA)
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LECTURAS INDISPENSABLES
ARCHIVO DE APORREA.ORG
BROWN, JOHN “De la Ilustración a la Excepción” en: rebelion.org el 6 de octubre de 2006.
“El capitalismo como religión: misterio de la economía y economía del misterio” en: rebelion.org el 11 de octubre de 2008.
“Dios no existe: sin la menor duda, Sr. Dawkins” en: rebelion.org el 27 de enero de 2009.
CANO, ARTURO “Opus Dei, determinante en el golpe: ministro asesor de Zelaya” en: aporrea.org el 4 de diciembre de 2009.
CARMONA, ERNESTO “Bush encarna la guerra santa del fundamentalismo cristiano” en: rebelion.org el 29 de abril de 2006. (Entrevista al antropólogo peruano José Marín González).
CHOMSKY, NOAM Hegemonía o supervivencia. El dominio mundial de EEUU, Caracas, Grupo Editorial Norma, Col. Biografías y documentos, 2004.
COLLON, MICHEL “Hilo de Ariadna para recorrer los hilos de las cinco reglas de propaganda de guerra” en: rebelion.org el 9 de julio de 2009.
CONSTITUCIÓN BOLIVARIANA, 1999.
DAWKINS, RICHARD “Por qué es prácticamente seguro que Dios no existe” en: lahaine.org el 25 de diciembre de 2006.
DENIS, ROLAND “Para entender algo de este país entiéndase un poquito el problema del Perijá” en: aporrea.org el 5 de noviembre de 2009.
FO, DARÍO “El crucifijo y el poder de la Iglesia en Italia. Cruz y raya” en: rebelion.org el 6 de noviembre de 2009.
FRABETTI, CARLO “La religión del odio” en: rebelion.org el 12 de julio de 2006.
GOLINGER, EVA Bush vs. Chávez. La guerra de Washington contra Venezuela. La Habana, Editorial José Martí, 2006.
El código Chávez. Descifrando la intervención de los Estados Unidos en Venezuela. Caracas, Fondo Editorial Question, 2005.
La telaraña Imperial. Enciclopedia de injerencia y subversión. MIGUS, ROMAIN Caracas, Monte Ávila Editores Latinoamericana, Col. Milenio/ libre, 2009.
HARRIS, SAM “Diez mitos y diez verdades sobre el ateísmo” en: rebelion.org el 14 de enero de 2007.
MARTÍNEZ GARCÍA, CARLOS
“Pentecostalismo centenario” en: jornada.unam.mx, 12 de abril de 2006.
“Cifras sobre la diversidad religiosa en México” en: jornada.unam.mx, s/f.
“Benedicto XVI, el Concilio de Trento y la Biblia” en: jornada.unam.mx el 5 de noviembre de 2009.
MEYSSAN, THIERRY “La gran impostura II. Manipulación y desinformación en los medios de comunicación”, Caracas, Monte Ávila Editores Latinoamericana, Col. Milenio/libre, 2008.
MONSIVÁIS, CARLOS “En busca del poder, la Iglesia se lanza contra el laicismo” en: jornada.unam.mx el 12 de junio de 2008.
MOSONYI, E. E. El caso Nuevas Tribus, Caracas, Edit. Ateneo de Caracas, Col. ACOSTA
SAIGNES, M. Testimonios, 1981.
et al.
MOSONYI, E. E. “Balance general de los del años del proceso bolivariano: pueblos indígenas. Un reconocimiento histórico con fuertes problemas colaterales”. Caracas, 2009.
ONFRAY, MICHEL “Entrevistando al autor del Tratado de Ateología”. En: sindioses.org s/f.
ORTUÑO, DENNY “El Vaticano: el mayor consorcio capitalista” en aporrea.org el 20 de mayo de 2007.
PINTER, HAROLD “Discurso de recepción del Premio Nobel” en: escolar.net s/f.
PRENSA LATINA “Expulsa gobierno guyanés a misioneros mormones estadounidenses” en: aporrea.org el 6 de septiembre de 2009.
ROMANO, VICENTE La formación de la mentalidad sumisa. Caracas, Minci, Col. Análisis, 2009.
VATTIMO, GIANNI “¿Es la religión enemiga de la civilización?” en: Biblioteca Escéptica el 26 de abril de 2009.
DOCUMENTOS VISUALES
Fuera de aquí, de Jorge Sanginés, 1977.
Yo hablo a Caracas, de Carlos Azpúrua, 1978.
Amazonas, el negocio de este mundo, de Carlos Azpúrua, 1986.
Religión, Iglesia, Estado y Política (I-IV programas de TV La Otra Mirada), de Vladimir Acosta, 2009.
The Obama deception, de Alex Jones, 2009.
Henry Corradini, un salvaje en el siglo XXI, de Sandro Corrales, Vive Tv, 2009.
Ver también:
- Injerencia religiosa imperial, la que no se nombra (Parte I)
Notas:
1) ABN.- Moral socialista no es otra cosa que la moral cristiana en: aporrea, 22 de marzo de 2007. Chávez en El Tigre inaugura la primera planta procesadora de soya saborizada.
2) ¡SALIR DEL CAPITALISMO PARA ENTRAR EN EL CRISTIANISMO, ESA OTRA BANDA DE FACINEROSOS IMPERIALES!
3) En la comedia de equivocaciones que constituye el ámbito religioso mundial una nueva confusión aparece entre lo que impone al país el presidente Chávez con su llamado HUMANISMO CRISTIANO y el HUMANISMO CRISTIANO que ha planteado hace pocos días el candidato electo de Honduras, Porfirio Lobo (Cf. “Honduras. Lobo invita a Chávez y a Ortega a su ‘investidura presidencial” en aporrea.org el 6 de enero de 2010). Este dato permite percibir el confusionismo religioso que propicia –anticonstitucionalmente- el propio líder de este proceso bolivariano.
4) Recomiendo consultar del amplio archivo de aporrea.org la más reciente denuncia sobre “la plaga evangélica” en altos cargos de la Administración Pública, hecha por Manuel Rugeles en “La Columnácida” del 3 de enero de 2010.
5) A propósito de la recientemente aprobada LEY ORGÁNICA DE EDUCACIÓN, Rigoberto Lanz Rodríguez en el artículo “Formación crítica, laica, autónoma” plantea que: “Los Estados con apellido son todos sospechosos y conducen a la larga a aberraciones políticas insolubles: ‘Estado hebreo’, ‘Estado palestino’, ‘Estado musulmán’, ‘Estado socialista’, ‘Estado posmoderno’, y figuras parecidas. No quiere ello decir que el Estado sea ‘neutro’ o ‘universal’; lo que sí quiere decir es que las posibilidades de regular el interés general son directamente proporcionales a la independencia de los aparatos del Estado de cualquier determinación particular. Esta es la esencia del asunto: mientras la sociedad funcione en clave de relaciones sociales capitalistas -es el caso de Venezuela- resulta demasiado importante que el Estado mantenga la mayor independencia de las determinaciones particulares (sobre todo económicas o fundamentalistas).
6) La conquista de la laicidad, por ejemplo, es producto de siglos de batallas contra los poderes eclesiásticos que nunca se resignan a estar fuera de los aparatos de Estado. Asegurar una formación laica es mucho más trascendente que la dudosa figura de una ‘educación socialista’ o una ‘educación católica’. El papel del Estado es garantizar que todas las tendencias se expresen libremente (no la de ser él mismo una tendencia). Un Estado laico no tiene necesidad de ningún otro apellido (…)”.
7) Julio César Colmenares “El terror religioso, un arma poderosa de EE.UU (parte I)” en aporrea.org el 22 de agosto de 2006.
8) Para este representante de la derecha ultra conservadora estadounidense la corrupción de su sociedad se origina en el aborto, los homosexuales, la pornografía y los liberales. Exactamente lo que repiten los evangélicos por toda Latinoamérica… En: Agencias. La célula digital.com el 24 de mayo de 2007.
9) Daniel Mermet entrevista a Noam Chomsky: “El lavado de cerebros en libertad es más eficaz que en las dictaduras”. Reproducida en Rebelión el 27 de noviembre de 2007.
10) Carlos Lanz Rodríguez “La teoría crítica y la evaluación del referéndum” en aporrea.org el 18 de diciembre de 2007. http://www.aporrea.org/actualidad/a47648.html
11) PLATAFORMA DE INTIMIDACIÓN que tiene el MISMO PATROCINADOR, EL PENTÁGONO, QUE LAS PSYOP. Thierry Meyssan escribe: La tensión interna reaparece una vez más en la cultura religiosa anglosajona. Es por ello que el Pentágono crea, en 1974, una estructura rival: el Comité de Lausana. Cuatro mil pastores evangélicos se reúnen, con todos los gastos pagos por el Departamento de Defensa, alrededor de su nueva figura cimera, el reverendo Billy Graham. Este último recorre el mundo como una estrella de rock, organizando prédicas-espectáculos que reúnen cada vez más gente. (En: La gran impostura II. Manipulación y desinformación en los medios de comunicación. Caracas, Monte Ávila Editores Latinoamericana, Col. Milenio/libre, 2008).
12) ¡Todo el tiempo que tardó el alto gobierno bolivariano en caer en cuenta que ni EL VATICANO ni el OPUS DEI ni la IGLESIA CATÓLICA son instituciones imparciales ni amigas de este proceso de cambio bolivariano! Todavía hoy se le oye repetir el falso predicamento de que se trata sólo de los miembros de la Conferencia Episcopal, que les tienen tirria… y se meten en política. Para salir de la confusión generalizada –y cada día intencionalmente más banalizada- sobre las relaciones Estado / Religión, recomiendo los cuatro capítulos del programa LA OTRA MIRADA del historiador e investigador venezolano Vladimir Acosta titulados: “Religión, Iglesia, Estado y Política”, transmitidos por VTV entre enero y febrero de 2009.
13) Carlos Lanz Rodríguez en: aporrea.org el 6 de octubre de 2009.
14) Carlos Fazio en La Jornada el 29 de mayo de 2007.
15) Sustitúyase el producto comercial por el producto religioso: LA VENIDA DE CRISTO y obtendrá el área de mercadeo…
16) Recuerdo cómo en Caracas muchas salas de cine se transformaron en grandes centros de reunión de infatigable actividad sometedora de índole religiosa: la cadena de iglesias “Pare de sufrir”.
17) Manuel Freytas “Guerra de Cuarta Generación: Cuidado, su cerebro está siendo bombardeado Parte I” en: IAR Noticias el 25 de marzo de 2006.

Agresiones y tortura en Mitzitón, Chiapas, informe del Frayba.

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Mar 12, 2010

Estimados y estimadas
Hermanas y hermanos
Compañeros y compañeras.

Compartimos informe sobre la situación de Mitzitón y las constantes violaciones a los derechos humanos que se están generando en la comunidad.

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, A 12 de marzo de 2010
Informe: Agresiones y tortura en Mitzitón, Chiapas

El Presidente Municipal SCLC, Mariano Díaz, no respeta acuerdos comunitarios.
Integrantes Ejército de Dios agreden a adherentes de la Otra Campaña.
Responsabilidad del Estado por Omisión.

El conflicto latente en la comunidad de Mitzitón es promovido desde el exterior con la intención de dividir a la comunidad. En un primer momento para asegurar el despojo de parte de su territorio que el gobierno federal les expropió para ampliar el Cuartel General de la 31º Zona Militar. Actualmente dicha conflictividad se aprovecha para imponer la construcción de la autopista San Cristóbal – Palenque, enmarcada en el llamado Centro Integralmente Planificado Palenque (CIPP), así como la ampliación de la carretera San Cristóbal de Las Casas – Comitán de Domínguez ambos parte del Proyecto Mesoamérica (antes Plan Puebla Panamá).

En este contexto aparece el grupo de choque Ejército de Dios, Alas de Águila [1], que junto a otro grupo de tradicionalistas, desconocen los acuerdos comunitarios, y son identificados como los no cooperantes. Éstos, además de no colaborar, según los acuerdos tomados en la Asamblea de ejidatarios agreden, amenazan y hostigan a los habitantes de la comunidad de Mitzitón adherentes a la Otra Campaña.

El día 2 de febrero de 2010, al presentarse Ciliano Pérez Díaz a realizar trámites de nuevos registros civiles en el Ayuntamiento Municipal de San Cristóbal de Las Casas, tuvo conocimiento de que Mariano Díaz Ochoa, Presidente Municipal, había otorgado el reconocimiento oficial al Sr. Celestino Pérez Hernández nombrado por los no cooperantes. En tal situación, el 3 de febrero la Asamblea de ejidatarios decidió detener por 24 horas al Sr. Francisco Gómez Díaz (en adelante Francisco), acusándolo de robar el sello del Agente Rural y de promover el nombramiento del Agente de los no cooperantes. La detención fue realizada el 4 de febrero a las 19:00 horas.
En Asamblea realizada el día siguiente, 5 de febrero, los adherentes de La Otra Campaña decidieron liberar a Francisco, después de sancionarlo con el pago de reparación de daños de 4 bicicletas que destruyeron los no cooperantes, pidiéndole que cesara de actuar en contra de los acuerdos comunitarios. Los ejidatarios exigieron también a la Presidencia Municipal de San Cristóbal de Las Casas, cancelar el nombramiento ilegal de Celestino Pérez Hernández.

De acuerdo con testimonios de la comunidad, Francisco promueve el paso de la autopista, porque ésta pasa por sus tierras y piensa beneficiarse con la venta de la tierra ejidal. Por esta razón buscan tener la representación de Agente Municipal y el sello para poder firmar los documentos que requiera el Presidente Municipal, la empresa constructora y/o la Secretaría de Comunicaciones y Transportes.

Funcionarios del gobierno municipal, han ofrecido láminas, piso firme, revestimiento, banquetas, calles, tinacos agua, la instalación de una fabrica enlatadora en la comunidad y la instalación de un rastro, con la finalidad de que pasen los dos proyectos de autopista, los cuales no se han aceptado por los adherentes a la Otra Campaña.
En tal situación, nuevamente se generaron hechos violentos  cuando el día 27 de febrero de 2010, el Sr. Andrés Jiménez Hernández 2° (en adelante Andrés) integrante de los no cooperantes, taló 5 árboles sin el permiso de la autoridad comunitaria. Según acuerdo tomado en Asamblea general, la infracción de este acuerdo prevé una multa para evitar la tala de árboles y proteger el bosque comunitario. Andrés se negó a acudir a arreglar el asunto con las autoridades comunitarias.

El día 28 de febrero de 2010, alrededor de las 11:40 horas, por acuerdo de la Asamblea la madera fue decomisada y llevada al patio de la Casa Ejidal.

Andrés en lugar de acudir a las autoridades, acudió a su grupo, se organizaron y cerca de 20 integrantes del Ejército de Dios, Alas de Águila, hacia las 16:00 horas, a bordo de dos camionetas se introdujeron de manera violenta a la casa del Agente Rural Municipal Ciliano Pérez Díaz, lo tomaron de los brazos y junto con Isidro Heredia Jiménez  policía comunitario, los subieron a una de las camionetas para llevarlos a la casa de Francisco. A las 16:10 horas, detuvieron a Julio Heredia Hernández que conducía su camión de tres toneladas, le taparon el camino, lo bajaron a golpes y lo llevaron también a casa de Francisco. Los Sres. Virgilio Heredia Díaz y Agustín de la Cruz Pérez resultaron heridos y golpeados al querer ayudar a Julio Heredia, logrando escapar. Siendo también golpeados con garrotes, piedras, patadas y puñetazos por los no cooperantes.

A los tres detenidos trasladados a la casa de Francisco, les vendaron los ojos, los amarraron a cada uno en un poste, mientras que los rociaban con gasolina y amenazaban con prenderles fuego, a pocos metros habían encendido una fogata. Fueron brutalmente golpeados, torturados física y psicológicamente con repetidas amenazas de muerte. Entre los agresores se encontraba Raúl Jiménez Jiménez, quien es efectivo de la Policía Estatal Preventiva (PEP) y principal provocador de la violencia que realiza el Ejército de Dios, Alas de Águila en Mitzitón.
Aaproximadamente a las 16:15 horas otro grupo de 90 personas, llegó a la casa del Comisariado Ejidal intentando también secuestrarlo, pero éste logró escapar, refugiándose en la casa de sus padres; las mujeres comenzaron a pedir auxilio y por esto salieron más personas a defender al Comisariado; sin embargo los agresores iban con piedras, palos y armas de fuego, agredieron a los familiares y ejidatarios que llegaron al lugar. El Sr. Miguel Jiménez López del grupo agresor comenzó a disparar su arma, resultando herido el Sr. Agustín Jiménez Hernández de un balazo en el glúteo izquierdo. El Sr. Andrés Jiménez Hernández 1º fue bajado de su camioneta, golpeado con piedras y palos, que le provocaron una herida de 6 centímetros en la cabeza.

En la carretera internacional tenía atravesado su vehículo el Sr. Tomas Jiménez Vicente que disparaba su arma hacia el lugar de la agresión. De ahí resultaron dos heridos de bala de los propios agresores los Sres. Roberto Heredia de la Cruz y Manuel Jiménez López. Por los golpes también salieron heridos los Sres. Fausto Jiménez López y Pedro Díaz Pérez.

Elementos de la PEP que estaban en el lugar y escucharon los disparos no hicieron nada y fue hasta que la agresión cesó cuando decidieron acercarse.

A las 17:00 horas del domingo 28 de febrero de 2010, con el argumento de evitar el tránsito de los paramilitares y el secuestro de los ejidatarios adherentes a la Otra Campaña, éstos últimos acordaron bloquear la carretera también para exigir que entregaran vivos a los tres retenidos.

Más tarde, la patrulla número PP379 de la PEP que trasladaba a cuatro personas, entre ellas una herida y tres golpeadas todas integrantes de los no cooperantes, fue retenida en el bloqueo. Después de una revisión médica, los adherentes de la Otra Campaña dieron paso a al herido Roberto Heredia de La Cruz para que fuera atendido en el Hospital y retuvieron a los otros tres en el intento de intercambiarlos con los tres detenidos adherentes a la Otra Campaña.

El diálogo entre las partes se dio con la intervención de funcionarios del gobierno del Estado y del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, sin embargo el grupo agresor argumentaba que su compañero herido estaba grave y que si se moría también iban a matar a los adherentes. Bajo tal argumento, pasó la noche del domingo 28 de febrero y fue solamente por la madrugada del 1° de marzo, aproximadamente a las 3:00 horas, que los detenidos adherentes a la Otra Campaña fueron soltados de los postes en los que estaban atados e introducidos en la casa de Francisco. Aproximadamente a las 13:00 horas, siempre amarrados de las manos, los tres fueron colgados en una viga del interior de la casa durante media hora.

Fue hasta las 15:00 horas que con la mediación de este Centro de Derechos Humanos y funcionarios estatales que fueron liberados los adherentes de la Otra Campaña, así como los otros tres detenidos, asumiendo el gobierno del estado el pago de los daños provocados por los agresores.

En los 21 años del trabajo de este Centro de Derechos Humanos hemos documentado que la estrategia militar de contrainsurgencia que se implementa contra los Pueblos indígenas de Chiapas, tiene como objetivo final la imposición de la política económica neoliberal que requiere la explotación extensiva de los recursos naturales que se encuentran dentro del territorio de los Pueblos indígenas. Por lo anterior hemos documentado que la lógica de Guerra Integral de Desgaste es para generar conflictos al interior de las comunidades.

Para la implementación de estas políticas económicas el Estado mexicano ha realizado diversas reformas legislativas, por un lado suavizando algunas para que las empresas puedan tener acceso a los recursos naturales, y endureciendo otras, sobre todo de orden penal, para desactivar cualquier disidencia a dicho proyecto económico.
A pesar de lo anterior algunos Pueblos indígenas se organizan, movilizan y ejercen sus derechos al territorio, convirtiéndose en un objetivo militar el que hay que remover. Siendo este el caso del Pueblo tsotsil de Mitzitón.
Responsabilidad por parte del Estado y violaciones a los derechos humanos.

Ante los hechos anteriormente descritos este Centro considera que el Estado es responsable de la violación de los derechos humanos por:

Acción
La obligación de respetar, involucra fundamentalmente, el deber de abstenerse de interferir con el ejercicio de los derechos protegidos por los instrumentos internacionales. En el caso de Mitzitón el Estado ha intervenido no respetando los derechos de los Pueblos e imponiendo proyectos sociales, promesas de recursos, interfiriendo con el derecho a la autonomía y libre determinación – establecido en tratados internacionales ratificados por el Estado – desviando la posibilidad de los Pueblos de decidir libremente.

Omisión
Las obligaciones de garantizar el pleno ejercicio de los derechos humanos tiene un carácter positivo, que implica el deber del Estado de adoptar todas las medidas que sean necesarias y que, de acuerdo a las circunstancias, resulten razonables para asegurar el ejercicio de esos derechos e impedir la interferencia de terceros. Por lo tanto -y paralelamente con su deber de respeto-, esta obligación impone al Estado el deber de proteger al individuo de los actos de particulares que tengan el efecto de obstaculizar el ejercicio de sus derechos, impidiendo o sancionando, por ejemplo, la acción de grupos armados que puedan atentar contra la vida y/o la integridad física de las personas. En el caso de Mitzitón el Estado mexicano nunca intervino en obstaculizar/neutralizar las acciones de grupos  como el Ejercito de Dios brazo político y social de la iglesia Alas de Águilas lo cual incrementó la tensión en la zona.

Violaciones[2]

Por el anteriormente expuesto el Gobierno mexicano es responsable por las violaciones de los siguientes derechos:
Integridad personal (Derecho a la);
Libertad (Derecho a la);
Seguridad personal (Derecho a la).

Según los siguientes instrumentos internacionales de derechos humanos
- Declaración Universal de Derechos Humanos (art. 3, 5, 12);
- Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (art. 7, 9.1, 10.1, 17.1);
- Convención Americana sobre Derechos Humanos (art. 5.1.2, 7.1.2, 11);
- Convención Interamericana para Prevenir y Sancionar la Tortura (art. 2);
- Convención Contra la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles Inhumanos o Degradantes (art. 1, 16).

Además por la derivación del conflicto y sus causas, los altos intereses que tiene en la zona, el clima de confrontación que se ha generado, el Estado es responsable por la violación de los siguientes derechos:
Libre determinación y autonomía (Derecho a la);
Tierra-territorio (Derecho a la).
Convenio No. 169 de la Organización Internacional del Trabajo (art.6.1; 15.1)
- Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas (art. 3, 4, 7.2, 26, 27).

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Anexo 1: ANTECEDENTES

Desde el 1993, el Sr. Carmen Díaz López (en adelante Carmen) en ese entonces ejidatario de la comunidad, comenzó a realizar trabajos ilícitos como tráfico de migrantes, razón por la cual en 1999, la Asamblea acordó privarlo de sus derechos al igual que a otros ejidatarios involucrados y que trabajaban para él. A raíz de esta sanción, Carmen se dedicó a promover la división en la comunidad y a cooptar gente para sus intereses y con ello también vino la promoción de dejar de cumplir con las obligaciones comunitarias.

14 de septiembre de 2001, con Oficio No. PJF/754/2001, la Dirección General de Planeación y Operación de la Policía Judicial Federal, informo al Agente del Ministerio Público de la Federación que: “…nos trasladamos a la población de Mitzitón…nos manifestaron que efectivamente el C. Carmen Díaz López, se dedica a transportar y guardar personas extranjeras así como a robar árboles…” Ese mismo día, nuevamente Carmen había llevado migrantes y las autoridades habían denunciado “…la llegada de diferentes grupos de personas las cuales unos se dirigieron al domicilio de Francisco Jiménez Vicente y de Francisco Díaz López” lugares donde encontraron 7 guatemaltecos, 22 salvadoreños y 5 vehículos.

El 20 de marzo de 2002, a las 17:30 horas, en la comunidad de Betania, Municipio de Teopisca Chiapas, Carmen, y los Sres. Sixto Heredia Gómez, Refugio Díaz Ruiz, Mario Díaz Jiménez, Luis Pérez Heredia, Carmen Gómez Gómez, Juan Jiménez Heredia, Manuel Jiménez Jiménez, Juan Carlos Jiménez Vicente, Carlos Jiménez López y José Hernández Gómez interceptaron el vehículo del Sr. Andrés Heredia Hernández, obligándolo a detenerse, posteriormente fue bajado y golpeado en diferentes partes del cuerpo. Fue envuelto en una cobija y llevado al vehículo de sus atacantes para el traslado al templo evangélico Alas de Águila 2000, en donde permaneció como media hora y, después de lavarse la cara ensangrentada, logró ver al Sr. Esdras Alonso González. Como a las 20:00 horas le dijeron que se retirara del lugar, que le iban a buscar un taxi porque no era él al que tenían que detener.
El 4 de agosto de 2007, cuando el Ejército mexicano solicitó permiso para recorrer los linderos acompañados por las autoridades de Mitzitón, los militares encontraron en el barrio El Chivero y en las parcelas de Emilio Heredia Heredia y Vicente Heredia Hernández yerno de Francisco Gómez Díaz, una hectárea de plantío de mariguana. Las autoridades ejidales denunciaron estos hechos pero sus quejas no fueron atendidas.

En cuanto al tráfico de migrantes, baste recordar que el 9 de enero de 2009, aproximadamente a las 6:00 horas, a la altura de la comunidad El Carmen Arcotete municipio de San Cristóbal de Las Casas, elementos de la Policía Estatal Preventiva a bordo de una patrulla, hicieron la parada a un vehículo que llevaba migrantes. Al hacer caso omiso, e intentar la fuga, comenzó la persecución con disparos de alto calibre por los policías. Fueron asesinados  tres migrantes y 7 más resultaron heridos. Según información de las personas de Mitzitón el vehículo había salido  en la madrugada de la casa de Pedro Heredia Jiménez habitante de la comunidad. Como en muchas agresiones anteriores, no hubo avances en las indagatorias, porque el grupo de traficantes de la comunidad sigue operando en total impunidad.

La lucha por la tierra y el territorio.

El 4 de marzo de 2009, la Asamblea general hizo pública su lucha por la defensa de su territorio, ya que al implementarse la autopista, afectará zonas  boscosas y de pastoreo, además de áreas para el cultivo de hortalizas, maíz y frijol.
El 16 de abril de 2009, Carmen y los Sres. Pablo Díaz López y Antonio Gómez Hernández invadieron terrenos de uso común sin autorización de la Asamblea. “Curiosamente, el área que invadieron se encuentra dentro de la superficie amenazada con el paso de la autopista”
El 19 de julio de 2009, siendo las 10:30 horas, el Sr. Mauro Díaz Jiménez ejidatario de La Otra Campaña fue detenido y amenazado por un grupo de personas y  llevado a la casa del Sr. Refugio Díaz Ruiz perteneciente a la banda de Carmen.
El 19 de julio de 2009, la Asamblea de Mitzitón acordó medir el área comunal por donde pasará la autopista San Cristóbal-Palenque. Al enterarse las personas conocidas como “no cooperantes”, aproximadamente 40 personas, todos armados con palos machetes, piedra y resorteras, acudieron al lugar. Afirmaron que autoridades gubernamentales les dieron orden para ir y decir que dejaran de medir las tierras “por las buenas o por las malas”.
El 20 de julio de 2009 siendo las 22:15 horas, 8 encapuchados a bordo de una camioneta, dispararon al vehículo del Sr. Luis Hernández Gómez, provocándole un orificio. Estos hechos fueron denunciados, sin que hasta la fecha haya habido una respuesta.
El 21 de julio de 2009, aproximadamente a las 09:30 horas de la mañana, un grupo de ejidatarios comisionados para ver dichos terrenos comunales, fueron interceptados por otro grupo de 60 personas “no cooperantes” quienes los agredieron con piedras, palos y resorteras. En los hechos resultaron heridos los Sres. Fernando Heredia Heredia, Marcelino Jiménez Hernández, Javier Gómez Heredia, José Heredia Jiménez y el joven Raymundo Díaz Heredia. Además el Sr. Aurelio Díaz Hernández perdió la vida al ser atropellado con premeditación alevosía y ventaja por el Sr. Francisco Jiménez Vicente quien conducía una camioneta azul, sin placas, cabina y media, marca Chevrolet con 5 personas a bordo.   Tras una simulación de proceso penal a finales de enero de 2010 después de 4 meses de prisión, el agresor Francisco Jiménez Vicente obtuvo su libertad por considerar que el delito fue culposo y no intencionado.
El 7 de agosto de 2009, el Sr. Esdras Alonso González Pastor Evangélico de Alas de Águila, personaje cuya trayectoria es ya conocida por instrumentalizar los conflictos sociales en la región de los altos para sus intereses personales, políticos y económicos, y quien asesora al grupo de los no cooperantes de la comunidad de  Mitzitón, denunció penalmente al Sr. Diego Cadenas Gordillo, director del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, así como al Sr. Hermann Bellinghausen, enviado especial del periódico la Jornada en Chiapas, y a las autoridades ejidales de Mitzitón: Ciliano Pérez Díaz, Juan Díaz Heredia y Manuel López Heredia, por los delitos de “ataques a las vías de comunicación, contra la paz y la seguridad de las personas, la biodiversidad y allanamiento de morada”, ante la Procuraduría General de la República, que consta en la Averiguación Previa APPR6/CHIS/SCL/I/075/2009, refiriendo hechos falsos. Esta denuncia responde al acompañamiento que realiza este Centro de Derechos Humanos a la comunidad de Mitzitón, en la defensa del territorio y al respeto de sus derechos como Pueblo indígena.
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Anexo 2: VIOLACIONES

Integridad personal (Derecho a la):
Es el derecho que tiene toda persona a que se le respete su integridad física, psíquica y moral.
El Gobierno mexicano es, por esto, responsable de las agresiones en donde se cumplieron actos lesivos a la integridad personal de las personas del poblado de Mitzitón. En el evento ocurrido los día 28 de febrero y 1° de marzo los afectados fueron amenazados, sometidos a tratos o penas crueles inhumanos o degradantes, tortura y por ésto no se les respetó la integridad física, psíquica y moral.

Libertad (Derecho a la):
Es el derecho que tiene toda persona de disfrutar de su facultad para decir llevar a cabo o no una determinada acción, según su inteligencia o voluntad y a no ser privada de ella, excepto por las medidas y condiciones establecida previamente en la Constitución y en los tratados internacionales de derechos humanos.
En el caso de la agresión a Mitzitón, las personas fueron detenidas por más de 24 horas debido al clima de violencia generado por el Estado.

Seguridad personal (Derecho a la):
Todas las personas desde su nacimiento tienen derecho a la seguridad personal y la manera de actuar de los agresores violó este derecho.
Según los siguientes instrumentos internacionales de derechos humanos
- Declaración Universal de Derechos Humanos (art. 3, 5, 12);
- Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (art. 7, 9.1, 10.1, 17.1);
- Convención Americana sobre Derechos Humanos (art. 5.1.2, 7.1.2, 11);
- Convención Interamericana para Prevenir y Sancionar la Tortura (art. 2);
- Convención Contra la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles Inhumanos o Degradantes (art. 1, 16).

Además por la derivación del conflicto y sus causas, los altos intereses que tiene en la zona, el clima de confrontación que se ha generado, el Estado es responsable por la violación de los siguientes derechos:

Libre determinación y autonomía (Derecho a la):
Debido a las condiciones sociales, culturales y económicas los Pueblos indígenas deberán ejercer sus propios derechos, de manera libre y autónoma, según sus propios usos y costumbre.
En el caso de Mitzitón, el Estado ha intervenido frecuentemente violando este derecho y alterando la realidad de esos Pueblos;

Tierra-territorio (Derecho a la):
El territorio heredado por los ancestros y habitado por los Pueblos es caracterizado por su vínculo con la tierra, las montañas, los bosques, el subsuelo, los lagos, el cielo y todos esos lugares en donde los Pueblos viven su propia existencia y en donde tienen el derecho de decidir (ejercer el poder) sobre él.
Convenio No. 169 de la Organización Internacional del Trabajo (art.6.1; 15.1)
Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas (art. 3, 4, 7.2, 26, 27).

Fotografías: Moysés Zúñiga y Frayba.
Mapa de Mitzitón:

http://maps.google.com.mx/maps?q=16.646689,-92.545016&num=1&t=h&sll=16.683308,-92.588139&sspn=0.045384,0.066175&ie=UTF8&ll=16.645485,-92.543721&spn=0.022697,0.033088&z=15

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[1] Esdras Alonso, hablando del Ejercito de Dios y Alas de Águila, explica que: “ambos son dos, son un ente dual: El Ejército de Dios es el brazo social y político de Alas de Águila y Alas de Águila es el brazo religioso del Ejército de Dios”
[2] Más detalle en Anexo No. 2.

Comuneros de Xoxocotlán, Oaxaca, en defensa de su tierra .

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Mar 12, 2010

CARTA ABIERTA.
A LOS PUEBLOS EN RESISTENCIA POR LA DEFENSA DE SU TERRITORIO.
A TODOS MEDIOS LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN.
A LOS COMUNEROS LEGALMENTE RECONOCIDOS DE SANTA CRUZ XOXOCOTLÁN Y AL PUEBLO EN GENERAL.

LOS QUE SUSCRIBIMOS CIUDADANOS DEL MUNICIPIO DE SANTA CRUZ XOXOCOTLAN, HOMBRES Y MUJERES. COMUNEROS Y NO COMUNEROS, PREOCUPADOS POR LA SITUACION DE ANARQUIA, CORRUPCIÓN, E IMPUNIDAD QUE PREVALECE EN EL SECTOR COMUNAL DE NUESTRO PUEBLO Y ALENTADO POR LA PUESTA EN MARCHA DEL PROYECTO MONTE ALBÁN SIGLO XXI QUE CONTEMPLA LA CONSTRUCCIÓN DE HOTELES, CENTROS COMERCIALES, CAMPOS DE GOLF Y ESTACIONAMIENTOS PARA TURISMO NACIONAL E INTERNACIONAL; POR LO QUE ESTÁ EN PROYECTO LA EXPROPIACIÓN CON UNA EXTENSION DE 362 HECTAREAS DE LOS TERRENOS COMUNALES, QUE POR MEDIO DE LA POLIGONAL DECRETADA EN EL AÑO 1993 EL GOBIERNO FEDERAL PRETENDE ASI CONSUMAR UNA VEZ MAS OTRO DESPOJO DE NUESTRAS TIERRAS, COMO SUCEDIÓ EN EL AÑO DE 1930 CUANDO EL GOBIERNO FEDERAL NOS QUITO 145 HECTAREAS PARA LA ZONA ARQUEOLÓGICA DE MONTE ALBÁN. POR TODO LO ANTERIOR Y POR MEDIO DE LA PRESENTE HACEMOS LA SIGUIENTE DENUNCIA PÚBLICA:

LA AMBICIÓN SIN LÍMITES DE UN GRUPO DE PERSONAS ENCABEZADOS POR SILVANO REYES MEDINA, ENRÍQUE BENITEZ ESPEJEL, ERASMO ANGEL MATÍAS, GERARDO ESTEVA VELASCO, RAFAEL JUÁREZ ESTEVA, FELIPE ANGELES GUZMAN, JUAN ANGELES JIMENEZ ENTRE OTROS; QUIENES HAN INVADIDO TERRENO Y LUEGO LO VENDEN A SUS INCONDICIONALES Y EN ESTA FORMA HAN FUNDARON LAS COLONIAS: LAS ÁGUILAS, EL CHAPULIN, LOMAS DE SAN JÓSE, EL PARAGUITO, EN CONTUVERNIO TAMBIEN CON URBANO RAMIREZ GONZALEZ, GERMAN FELIX PACHECO Y ANGEL VELASCO ESTEVA A QUIENES SE LES ACUSA DE HABERSE APROPIADO DE 15 HECTÁREAS DE TERRENO COMUNAL CON EL PROPÓSITO DE SEGUIR CONTROLANDO Y MANIPULANDO A SU ENTERA SATISFACCIÓN SUS INTERESES PERSONALES.

EN EL MES DE MAYO DEL 2009 EL GRUPO DE SILVANO REYES MEDINA INVADE, LOTIFICA Y REPARTE EL TERRENO QUE SE HABÍA DESTINADO PARA PANTEÓN MUNICIPAL CON UNA EXTENCIÓN DE 1.5 HECTÁREAS, ADEMAS EN COMPLICIDAD CON LA PROCURADURIA DE JUSTICIA DEL ESTADO(PJE) ACUERDAN LIBERAR 17 ORDENES DE APREHENSIÓN Y OTRAS 30 MAS QUE ESTAN EN VÍAS DE EJECUCIÓN, EN CONTRA DE COMUNEROS INCONFORMES QUE NO ESTAMOS DE ACUERDO CON ESTE GRUPO, CON LA FINALIDAD DE GENERAR MIEDO Y QUITAR DE ENFRENTE A TODO AQUEL QUE LE ESTORBE EN SU PROYECTO PERSONAL DE AMBICIÓN .

Y HAN LLEGADO AL DESCARO DE VENDER, Y VENDER BIEN LA FAMOSA POLIGONAL QUE POR MUCHO TIEMPO HA SIDO EL ANHELO CODICIADO DEL GOBIERNO. Y PARA LOGRARLO, EN EL MES DE ENERO DEL AÑO 2009 FALSIFICARON UNA ACTA DE ASAMBLEA DE COMUNEROS EN LA QUE ACUERDAN CON LA DOCTORA NELLY ROBLES GARCÍA DIRECTORA DE LA ZONA ARQUEOLÓGICA DE MONTE ALBÁN, PONER EL CERCADO CON MALLA CICLON EN TODA LA POLIGONAL DE LA ZONA ARQUEOLÓGICA DE MONTE ALBÁN; EN ESTE ACUERDO PERVERSO TAMBIÉN APARECE FIRMADO POR LA DOCTORA NELLY UN DICTAMEN TÉCNICO VALUADO POR MAS DE UN MILLÓN DOSCIENTOS MIL PESOS POR DAÑOS PROVOCADOS A LOS SUPUESTOS VESTIGIOS QUE SE ENCUENTRAN DENTRO DE LA POLIGONAL DE MONTE ALBAN.

TAMBIÉN HAN ESTADO INVADIENDO TERRENOS COMUNALES, PRIMERO LOS LOTIFICAN Y LUEGO LOS VENDEN, CON AYUDA DE LOS QUE HAN SIDO AUTORIDADES COMUNALES EN AÑOS ANTERIORES COMO JAIME GOMEZ ANGEL Y URBANO RAMIREZ GONZALEZ QUIENES LES EXTIENDEN LOS PERMISOS CORRERSPONDIENTES DE LAS LOTIFICACIONES Y LUEGO LAS ACTAS DE POSESION, HACIENDO CON ESTO NEGOCIO REDONDO PARA TODOS ELLOS.

POR LO ANTERIOR Y QUE A TODAS LUCES ES UNA DE TANTAS FORMAS DE CORRUPCIÓN, IMPUNIDAD Y ARBITRARIEDAD EN EL SECTOR COMUNAL. HA SIDO LA CAUSA QUE HA ORIGINADO EL CRECIENTE DESCONTENTO DE LOS AUTENTICOS COMUNEROS LEGALMENTE RECONOCIDOS, ADÉMAS DEL MANIPULEO Y CONTROL QUE POR MEDIO DEL REPARTO DE LA TIERRA A PERSONAS INCONDICIONALES Y HASTA FUNCIONARIOS DE LA PROCURADURIA AGRARIA (PA), COMO ES EL CASO DEL LIC. OCTAVIO ROJAS VASQUEZ JEFE DE RESIDENCIA OAXACA QUIEN AVALA LOS ACTOS DE CORRUPCIÓN DE ESTE GRUPO DE VIVALES.

ANTE ESTA SITUACION HACEMOS DEL CONOCIMIENTO PÚBLICO Y A LAS AUTORIDADES MENCIONADAS PARA QUE TOMEN CARTAS EN EL ASUNTO Y PONGAN ORDEN DENTRO DE LA ESFERA DE SU COMPETENCIA POR UN LADO Y TAMBIEN UN LLAMADO A LAS PERSONAS INTERESADAS EN COMPRAR TERRENOS EN EL MUNICIPIO DE SANTA CRUZ OFRECEN EN VENTA LOS LOTES DE TERRENO PROPIEDAD DE LOS COMUNEROS CON LAS CONSECUENCIAS LEGALES QUE PUDIERAN TENER YA QUE EL TERRENO COMUNAL TIENE EL CARÁCTER DE INALIENABLE, IMPRESCRIPTIBLE E INEMBARGABLE, ES DECIR QUE NO SE PUEDE VENDER O ENAJENAR, Y QUE NO PRESCRIBE ENTENDIDO COMO UNA ACCIÓN JUDICIAL QUE PUEDE SER EJERCIDA EN CUALQUIER TIEMPO QUE SE DESEE.

POR TODO LO ANTERIOR EXPUESTO UN GRUPO DE COMUNEROS LEGALMENTE RECONOCIDOS Y CON EL RESPALDO DE PERSONAS CARACTERIZADAS DE ESTA POBLACION NOS HEMOS DADO A LA TAREA DE ANALIZAR, DIFUNDIR Y DEFENDER NUESTRO TERRITORIO QUE NOS PERTENECE DESDE TIEMPOS INMEMORIALES.

COMUNEROS DE XOXO LEVANTAN LA VOZ EN DEFENSA DE LA TIERRA.
DENUNCIA No. 1
07 MARZO DE 2010.

Pronunciamiento de la CGT, 12 de marzo. Apoyo al EZLN.

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Mar 12, 2010

L@S ZAPATISTAS NO ESTÁN SOL@S

El 1 de enero de 1994 el Ejercito Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) se alzó en armas para exigir justicia y libertad y el día 12 de ese mismo mes y año el EZLN se comprometió, con la sociedad civil nacional e internacional, a no realizar ningún tipo de acción armada ofensiva contra el gobierno federal, estatal o municipal. Desde esa fecha han transcurrido ya más de 16 años y han sido infinitas las provocaciones llevadas a cabo por el ejército mexicano y por los grupos paramilitares. En los últimos meses, la escalada de violencia policial y paramilitar contra las omunidades Zapatistas está tomando un calibre desorbitado.

Las autoridades mexicanas, a través del grupo paramilitar llamado Organización Para la Defensa de los Derechos Indígenas y Campesinos (OPDDIC), están hostigando con intensidad a las Comunidades Zapatistas.
La Junta de Buen Gobierno “El camino del futuro”, del Caracol de “Resistencia hacia un nuevo amanecer”, en La Garrucha denuncia la existencia de un documento donde la citada organización paramilitar prepara desalojar la Comunidad Zapatista de Santo Domingo, con armas de fuego y bombas.

A esto hay que añadir una campaña mediática especialmente dura contra las y los Zapatistas basada en la manipulación informativa. Así, los medios convierten a los agredidos en agresores, obviando las amenazas de
desalojos y las irrupciones de los paramilitares en las comunidades.

Estos ataques desde diferentes frentes forman toda una campaña bien orquestada y organizada desde el poder político, cuyo único objetivo es crear un escenario que posibilite la intervención del ejército mexicano, es decir, la guerra.

Por todo le expuesto Colectivos, Organizaciones e Individuos de la Otra Campaña, la Red Contra la Represión y por la Solidaridad (RvsR) y la Campaña Primero Nuestrxs Presxs han lanzado una Jornada Nacional e Internacional de Apoyo y Solidaridad con las Bases de Apoyo Zapatista para el día 20 de Marzo, que desde la CGT vamos a secundar mediante movilizaciones y actos en diferentes localidades del Estado Español del 13 al 27 de marzo. Participando y coincidiendo de igual forma con la Semana de Acción en Solidaridad con las Comunidades Zapatistas en Resistencia lanzada por diversos colectivos y organizaciones europeas, entre las que también está la CGT.

Teniendo en cuenta los hechos, la aptitud de los tres niveles de gobierno (ejecutivo, estatal y municipal) y el deseo de las y los zapatistas en defender su territorio sin realizar acciones ofensivas, desde la CGT consideramos responsable a los tres niveles de gobierno, al ejército mexicano y a los grupos paramilitares de cualquier ataque.

CGT manifiesta su apoyo claro y decidido a la lucha zapatista y a su proyecto de autonomía. Todo el trabajo realizado en materia de salud, educación, justicia y autogobierno es encomiable y digno de admiración.
Como lo es de igual manera las formas y modos de llevarlo a cabo. Por tanto y al igual que numerosas organizaciones y colectivos, consideramos importante mostrar en la calle este apoyo para que las autoridades
mexicanas sepan que……..L@S ZAPATIST@S NO ESTÁN SOL@S.

*BASTA DE HOSTIGAMIENTOS A LAS COMUNIDADES ZAPATISTAS

FUERA EL EJERCITO DE CHIAPAS*

En México la humanidad camina por el filo de la navaja. Balance de la audiencia pública: Los transgénicos nos roban el futuro. BIODIVERSIDADLA

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viernes 12 de marzo de 2010

BIODIVERSIDADLA

La audiencia pública y sus tiempos. Entre el 28 de febrero y el 3 de marzo, la Red en Defensa del Maíz, la Asamblea Nacional de Afectados Ambientales (ambas de México) y Vía Campesina América del Norte, sostuvieron en Guadalajara, Jalisco, México, una audiencia pública denominada Los Transgénicos nos Roban el Futuro, para reunir evidencias y argumentaciones que puedan armar un expediente y conformar una denuncia formal ante tribunales internacionales por la liberación del maíz transgénico en México, cuna milenaria (centro de origen) del maíz, uno de los cultivos más dúctiles y más adaptados a los humanos, que se ha expandido por todo el mundo en sus diez mil años de vida.

Esta audiencia pública se planeó también como denuncia contra la Organización de Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO, por sus siglas en inglés como es conocida mundialmente) que en esos mismos días celebró, también en Guadalajara, una reunión “técnica” que tenía como objetivo promover la biotecnología como “factible solución a los problemas del hambre en el mundo”, según sus fines declarados, y por ende promover los cultivos transgénicos (con un reproche inicial hacia todo aquel que resista su introducción, argumente en contra o rechace de plano la mera idea de alterar violentamente los procesos por los cuales, de modo natural, se cruzan las plantas unas con otras o no se recombinan con otro tipo de organismos).
Para acceder al documento completo (formato word) haga clic en el enlace a continuación y descargue el archivo: En México la humanidad camina por el filo de la navaja

Rusia y Cuba. Memorias de un corresponsal en los albores de una amistad. RIA NOVOSTI

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viernes 12 de marzo de 2010

Leonid Kamynin (RIA NOVOSTI)

Aún antes de que Moscú y La Habana establecieran oficialmente las relaciones diplomáticas, entre Cuba y la entonces Unión Soviética ya había brotado una sorprendente, rara cercanía, una atracción que, de una forma poética, se podría definir como un amor a primera vista.

Nosotros, el pueblo soviético, educados en las mejores tradiciones del internacionalismo, no dudamos ni un instante en prestar todo el apoyo, toda nuestra ayuda a aquella gente de la lejana isla caribeña, que tras haber derrocado a su dictador y haberse deshecho de los abusos yanquis, se encontraba sometida a un asfixiante bloqueo económico y con la espada de Damocles de una intervención militar de EEUU pendiendo constantemente sobre sus cabezas.
Quiero resaltar que en aquella ocasión se había producido una explosión de simpatía hacia el pueblo cubano, un pálpito básico, puramente humano, ese que sale del corazón y hace brotar sentimientos. Nosotros admirábamos a un pueblo valiente al que no le había temblado el pulso al retar a su poderoso vecino, que llevaba ya decenios ocupando de hecho Cuba, campando por sus fueros, actuando como si fuera de su propiedad. A unas personas adornadas generosamente con virtudes tales como la sociabilidad, la bondad, una extraordinaria alegría de vivir, una envidiable facilidad para sortear las dificultades y que eran capaces de disfrutar como niños, apasionadamente de la más mínima alegría. En aquellos primeros meses tras la victoria de la Revolución, Cuba dejó de ser una isla para transformarse en un infinito mar de entusiasmo general, de la pasión de un pueblo que había conquistado su verdadera libertad e independencia bajo la dirección de Fidel Castro.
Es fácil comprender con qué emotividad percibió nuestra generación de ciudadanos soviéticos aquellos acontecimientos. Nos alegrábamos sinceramente, de verdad, por los cubanos pero, al mismo tiempo experimentábamos una molesta, extraña comezón en el fondo de nuestros corazones. Entendíamos, intuíamos muchos de los elementos negativos que el modelo burocrático de socialismo que habíamos elegido para nuestro propio país había generado, habían desvirtuado la magia de la revolución.
Para los cubanos esas nuevas y cercanas relaciones con un lugar tan lejano, con una gran potencia, también fueron todo un descubrimiento. Ellos, entonces, no sabían de la Unión Soviética, de Rusia, prácticamente nada. Sin embargo, recién empezada su nueva vida en unas condiciones tan precarias, los cubanos pronto pudieron comprobar que no estaban solos, que en el mundo había un país lejano, sí, semidesconocido, sí, pero con el que podían contar como un fiel amigo. Rusia, Soviéticos, Moscú, estas palabras hacía poco tiempo que no significaban nada para ellos, pero no tardaron en sonar como una letanía mágica en sus conversaciones, algo que les ayudaría a superar todas sus dificultades. Y realmente, es difícil no valorar en su justa medida la importancia que tuvo para Cuba el hecho de que la Unión Soviética adquiriera toda la producción de azúcar, su principal producto de exportación, que los EEUU habían dejado de comprar con el único objetivo de desangrar económicamente a la irreductible Isla de la Libertad.
En definitiva, sería altamente complicado hallar un fenómeno semejante, cuando un arranque de simpatía mutua, de atracción unánime de dos naciones, fuera el principal precursor y motivo para el establecimiento de las relaciones diplomáticas entre ellas. Pero precisamente así está escrita la historia de nuestras relaciones con Cuba.
Yo tuve la suerte de ser testigo de este histórico acontecimiento en calidad de corresponsal de Izvestia, el primero de los periódicos soviéticos en abrir una corresponsalía en La Habana. Y siempre recordaré lo agradable que era el sencillo vivir cada día, y lo fácil y grata mi labor profesional. Siempre sentía ese interés constante, esa sincera atención por parte de los cubanos. Calidez. Yo era para ellos un soviético, como entonces nos llamaban. Eso era importante. Orgullosos, siempre con ese especial sentido de dignidad, los isleños, llevaban a gala no ocultar sus sentimientos.
Recuerdo una vez, poco después de establecidas las relaciones diplomáticas, uno de nuestros trasatlánticos llegó a La Habana con más de mil jóvenes dispuestos a ayudar en la zafra de caña de azúcar. El puerto estaba abarrotado de gente para recibirlos. El aire vibraba con sus vítores de bienvenida. Nuestros chicos todavía no tenían ni idea de cómo agarrar un machete, pero estaban tan entusiasmados que, como bromeaban los habaneros, iban a enterrar al mundo en azúcar cubano.
Para celebrar el acontecimiento, el capitán del crucero había organizado una gran recepción a bordo, en la cubierta, a cielo abierto. En un momento dado, apareció Fidel acompañado de sus colaboradores. Iban vestidos con un sencillo uniforme militar color verde olivo, con las guerreras desabrochadas. Talante informal. Y era evidente que les resultó chocante ver a nuestros diplomáticos de rigurosa etiqueta, traje oscuro y corbata, de protocolo, sentados a la mesa de la fiesta. Y ese calor… más de 30º C con una gran humedad, estábamos como en una sauna… Finalmente, Fidel no pudo reprimirse más y, con una amplia sonrisa, gritó a los asistentes “¡Por favor, sin corbatas!” Y lo cierto es que entre amigos, sobran los protocolos y las formalidades.
En esos momentos, muy lejos, en la ciudad rusa de Rostov, en una planta de maquinaria agrícola, ingenieros y operarios no escatimaban esfuerzos para ultimar las nuevas máquinas recogedoras de caña de azúcar que, poco después, operarían en las plantaciones cubanas…
… Años después, nuestra prensa y nuestros círculos liberales darán una valoración muy diferente a los vínculos con Cuba, y los tildarán de esfuerzo vano, unilateral, deficitario. Sí, es un país pequeño, sin recursos naturales y todavía prisionero del bloqueo de los EEUU. Tiene poco que ofrecer, pero marginarlo sería tratarlo injustamente. Recordemos tan sólo el año 1988, cuando en Armenia, todavía parte integrante de la Unión Soviética, tuvo lugar un terremoto devastador. La isla caribeña envió un gran grupo de médicos y equipamiento de primer nivel. En este ámbito, y es un hecho, Cuba no tiene a quién envidiar. Nos daban lo mejor que tenían.

Los nuevos tiempos, estos de hoy, dictan sus reglas en nuestras relaciones con otros países. El estandarte de nuestra diplomacia actual es el pragmatismo, indudablemente provechoso para los intereses de nuestro país. Pero la historia queda ahí, y aquellos luminosos, extraordinarios acontecimientos ocurridos hace cincuenta años permanecerán para siempre en la memoria de quién los vivió. Unos días que le dieron forma y color a nuestra amistad con Cuba.

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