Libre Comercio y migración laboral.

Difusión Cencos México D.F., 4 de mayo de 2010
 
Boletín de prensa
FSMT
 
Estados Unidos ha venido regionalizando sus políticas de migración a través
de ciertos mecanismos como la Conferencia Regional de Migraciones que, en
complicidad con los gobiernos de los países expulsores de Centroamérica y El
Caribe, establecen mecanismos de regulación y control en los propios países
antes de que salgan hacia Estados Unidos.
 
Así lo afirmó hoy el doctor Juan Manuel Sandoval, integrante del Seminario
Permanente de Estudios Chicanos y de Fronteras, al participar en el panel
“Libre comercio y migración laboral” el cual forma parte del Foro
Social Mundial Temático México 2010, cuyos trabajos se realizan en la
explanada del Zócalo.
 
Además de esa política de regionalización, también se establecen acuerdos
bilaterales donde Estados Unidos no es el único, sino que Europa hace lo mismo
con los países del sur del mediterráneo precisamente en función de ser parte
de estos cinturones de control de las migraciones, explicó Sandoval quien
también es integrante de la Red Mexicana de Acción frente al Libre Comercio
(RMALC).
 
Y sostuvo que México es cómplice en función de aplicar esos mecanismos de
control en la frontera sur. También Guatemala y los otros países de origen con
respecto de  los principales países de destino. Entonces es la regionalización
a partir de estos acuerdos la que permite precisamente regular y controlar los
flujos, pero esto no es una idea simple de los gobiernos.
 
Es una idea, precisó, de los grandes capitales, el Banco Mundial, el Fondo
Monetario Internacional, etcétera, que buscan establecer una normativa que
permita someter a los migrantes a una legalización en función de que puedan
entrar a esos países de manera legal a través de programas de trabajadores
huéspedes o de otros mecanismos, de contratación de origen a trabajar pero en
las mismas condiciones que tienen ahorita y puedan salir.
 
Sandoval indicó que para poder llegar a ese punto que es el objetivo final del
capitalismo global a través de las normativas del Banco Mundial y de los
gobiernos, se requiere ir estableciendo una parte intermedia que obligue a los
países y a los migrantes a someterse a esa normativa, y esto es establecer
mecanismos de control y de criminalización de los trabajadores.
 
Entonces el control de las fronteras, su militarización, no es para detener
los flujos migratorios, es para regularlos y criminalizar a las personas
migrantes, reiteró finalmente el investigador de RMALC.
 
Sergio Ramírez Zúñiga/Tequio Informativo

Crecerá de 40 a 50% en 2010, IED en AL: Cepal

Según este informe, el crecimiento de la IED permitirá este año “retomar los niveles alcanzados en 2007, con ingresos superiores a los 100 mil millones de dólares”.

Notimex
Publicado: 05/05/2010 13:49

Santiago. La Inversión Extranjera Directa (IED) hacia América Latina y el Caribe crecerá entre un 40 y 50 por ciento este año, con lo cual retomará los niveles de 2007, informó este miércoles aquí la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal).

De acuerdo al informe “La Inversión Extranjera Directa en América Latina y el Caribe 2009”, divulgado este miércoles, el crecimiento de la IED permitirá este año “retomar los niveles alcanzados en 2007, con ingresos superiores a los 100 mil millones de dólares”.

La secretaria ejecutiva de la Cepal, la mexicana Alicia Bárcena, dijo en la presentación del documento que, “una vez pasada la tormenta, comprobamos que la región vuelve a ser interesante para la inversión”.

“Los países no han perdido su atractivo ni competitividad, a pesar de la crisis” internacional, apuntó Bárcena, quien añadió que la IED crecerá en forma significativa “por las mejores perspectivas de crecimiento para los países de América Latina y el Caribe”.

A ese factor se suman las tendencias de largo plazo de la IED hacia la región y las previsiones de los ingresos esperados de algunos de los mayores países receptores.

Recordó que la crisis internacional perjudicó el flujo de IED hacia la región el año pasado, cuando cayó un 42 por ciento y totalizó 76 mil 681 millones de dólares, muy lejos del récord histórico de 2008, cuando totalizó 131 mil 938 millones de dólares.

Apuntó que la baja en materia de IED que experimentó la región el año pasado se produjo por una caída de la producción mundial, la incertidumbre reinante y la desaceleración del crecimiento en varios países latinoamericanos.

Detalló que la IED hacia América del Sur bajó en 2009 un 40 por ciento, en tanto que las destinadas hacia México y la Cuenca del Caribe se desplomaron un 45 por ciento.

El año pasado, el mayor receptor de Inversión Extranjera Directa en la región fue Brasil, seguido de Chile, México, Colombia y Argentina, en tanto que los inversionistas más importantes fueron Estados Unidos, España y Canadá.

Chile, en tanto, se convirtió en el principal inversionista latinoamericano en el exterior con siete mil 983 millones de dólares, seguido por México (siete mil 598 millones de dólares) y Colombia (tres mil 025 millones de dólares).

La Mixteca que nos duele y nos hermana, Mayo, 2010

Puebla a 4 de Mayo de 2010

Decir que fue una barbarie no alcanza a describir el tamaño de la tragedia y de la atrocidad que cometieron el gobierno oaxaqueño de Ulises Ruiz Ortiz  y Evencio Martínez a través de los cobardes rifles del grupo paramilitar Unidad y Bienestar Social en la Región Triqui (UBISORT) en contra de una caravana humanitaria el 27 de abril pasado en la comunidad de la Sabana.  Es imposible encontrar las palabras que puedan nombrar el dolor y la rabia que nos deja el asesinato de Alberta Cariño Trujillo, de “Bety pa los compas”, que como la Mixteca, su vida y su espíritu combativo y dulce hacen de Puebla y Oaxaca un mismo pueblo.

Puebla y Oaxaca son reflejos uno y otro de estados de impunidad y soberbia. Un estado como Puebla en el que se ha hecho urgente la lucha por la dignidad requiere de personas tan valiosas como Bety. A Puebla le va a hacer falta Bety, a la Puebla de abajo le sembró una semilla y muchas inspiraciones que están ahí latentes, floreciendo. La muerte de nuestra querida Bety Cariño nos deja con el incuestionable ejemplo que ella nos dio a quienes pudimos llamarla compañera. En su trabajo con la gente de abajo, en sus pasos por los pueblos, en los foros y reuniones Bety derramaba palabras muy fuertes con mucha soltura. Palabras y trabajo iban de la mano, y de su mano ahora caminamos los que queremos que con esos pasos se construyan esas formas dignas de sobrevivir, resistir y luchar en los pueblos por Libertad, Democracia y Justicia.

En momentos tan difíciles en los que la brutalidad y el descaro se imponen nuevamente es necesario que la solidaridad sea distinta, honesta.  Que donde ya no hay cordura encontremos lugar para la sensatez. Que logremos que esta atrocidad no quede impune dependerá de un trabajo profundo, como los pasos de quienes hacen de su vida la lucha y de esta un ejemplo a seguir.  No puede esta tragedia quedar en el olvido, como no puede tampoco convertirse en bandera del oportunismo, la memoria de Bety, como ella misma fue toda su vida, ni se olvida ni se vende.  Bety es ahora parte de esas nubes que acompañan a su tierra, a los ñu-savi, a ese pueblo que lucha por su autonomía,  por una paz digna y una justicia verdadera.

Sabemos que Jyri Jaakkola, el compañero internacionalista que murió junto a Bety, abogaba por la autonomía de las comunidades y por su capacidad de responder colectivamente a los cambios venideros. Lo conocimos poco, pero saber que murió diciéndole a sus compañeros que se salvaran, saber que su cuerpo se encontraba cubriendo el de Bety habla de su sensibilidad y valentía, lo hace un ejemplo de solidaridad comprometida y nos honra que en su memoria lo podamos llamar compañero.

A Omar, a sus hijos y a los compañeros del Centro de Apoyo Comunitario Trabajando Unidos (CACTUS) les decimos que no están solos, simplemente porque nosotros somos ustedes.

A los paramilitares y gobernantes que tratan de amenazar a nuestros compañeros desde sus oscuros escondites les decimos que su impunidad se limita a esos oscuros escondites, que la justicia llega porque tarde o temprano las balas y las prebendas se acaban.

No existe forma más digna de morir que hacerlo como lo hicieron Bety y Jyri, enfrentando a armas y asesinos con nada más que un corazón digno y consecuente.  Los que desde la cobardía del poder tratan de masacrar la dignidad tal vez puedan enterrarnos, pero olvidan que somos semilla.

¡Ni con la muerte, ni con metrallas a Bety se le calla!

Enlace Urbano de Dignidad

Comisión Takachiualis de Derechos Humanos

Movimiento Agrario Indígena Zapatista – Puebla

Nodo de Derechos Humanos

Proyecto de Animación y Desarrollo

Unión de Defensores de Derechos Humanos

Colectivo Utopía Puebla

Colectivo de Trabajadores Democráticos

Nodo Zexto

A Pollo Colectivo

Acción Directa Autogestiva

Consejo Democrático Magisterial Poblano

Radio Turbina (SME-Necaxa)

Sierra Encantada TV

Betty, te conocemos y te nombramos en todo lo que es vida para ponerla en libertad. Abril, 2010

Los y las estudiantes de la Escuela Formación del Tejido de Comunicación de la ACIN nos pronunciamos frente al asesinato de la compañera Beatriz Alberta Cariño. Esta es una rabia y una muerte de todas y todos. Betty es de nosotras y de nosotros aunque no la conocimos.

Ahora, no la vamos a conocer porque nos negaron el privilegio con su muerte, como nos niegan el privilegio de conocer tanto desconocido y desconocida que hay por ahí, con nombres y vidas que no nos llegan, pero no por ello dejan estar en la luminosidad de sus vidas humildes y ejemplares, luchando con dignidad por la libertad y por la vida sin que jamás les importe figurar fuera de la penumbra a la que las y los han condenado, porque viven para vivir y sembrar futuro.

Es que tampoco hemos conocido a la mayoría de quienes han sido desaparecidas y desaparecidos en la Historia que se hizo para negarlos, ignoradas e ignorados. Es que no conocemos todavía a la humanidad que sacará a esa BOLA DE CABRONES de nuestras tierras e imaginarios para que Nunca Más! vuelvan a ignorarnos y a empobrecernos y a matarnos.

En la vereda El Guavito, Cabildo Indígena de López Adentro, Cauca, Colombia, mientras participábamos del I Encuentro para formarnos como tejedores de comunicación en defensa de la vida, la libertad y la dignidad, nos enteramos del asesinato de Betty, a través de un comunicado y después de observar un video donde ella denunciaba las trasnacionales mineras y hacía un llamado a la unidad de los pueblos, comunidades y organizaciones.

Rechazamos el asesinato de Betty, quien además desde su labor como comunicadora, se oponía a la invasión y al apoderamiento del territorio de San Juan Copala. Valentía que no sólo admiramos como tejedores de la palabra digna, sino que llamamos a todos y a todas a seguir ese ejemplo. Porque igual que en México, en nuestro país también vivimos la constante amenaza y el asesinato de compañeros y compañeras que defienden el territorio de la explotación, por tanto genera militarización, desplazamiento forzado, detención y judicialización de quienes exigen el derecho a la vida y a la permanencia en armonía en sus territorios.

No es coincidencia entonces que en los últimos meses se hayan incrementado las amenazas de los paramilitares contra varios procesos sociales y populares del país, tal como se ha evidenciado con organizaciones como: la Comunidad de San José de Apartadó, la Pastoral Social de la Diócesis de Tumaco, el Pueblo Misak, la CUT, la Comisión Intereclesial de Justicia y Paz, entre otros. Todo lo anterior, en el marco de los tratados internacionales de comercio y de la mal llamada Seguridad Democrática, para garantizar la expansión de las trasnacionales y la acumulación de capital.

Paralelo a esto, en la zona norte del Cauca en particular, los enfrentamientos armados entre la fuerza pública y las Farc se han incrementado, afectando a varios civiles que son los que mayoritariamente terminan pagando el costo de la guerra, no sólo con la interrupción de sus prácticas comunitarias, la invasión y la ocupación de sus territorios, la violación constante de sus derechos humanos, sino que muchas veces pagan con sus propias vidas. Todos estos acontecimientos evidencian una vez más que los pueblos y los procesos conscientes en este país, somos un estorbo para el poder trasnacional y por ello usan diversas estrategias para dividirnos y aniquilarnos. Así pretenden tener el camino libre para consolidar  y avanzar con su proyecto de muerte.

Como estudiantes de la Escuela de Comunicación “El Camino de la Palabra Digna” y en representación de organizaciones indígenas, afros, campesinas y urbanas del país, ratificamos que tenemos un Plan de Vida conjunta, y no un plan de muerte y de engaño.  Por ello, nuestro llamado es a seguir unidos fuertemente como eslabones de las cadenas de vida para crear, unir ideas y pensamientos y no para oprimir, humillar y aniquilar como lo hacen los señores de la guerra, a quienes rechazamos vengan de donde vengan.

Insistimos en enviar nuestro mensaje más sentido a Betty, con quien nos identificamos en su camino de lucha y de resistencia. Nuestro mensaje a una desconocida más, que levantó la palabra desde la tierra, desde las mujeres, como una y todas las mujeres indígenas y anunció que nos tienen miedo porque les perdimos el miedo y aterrados la mataron los cobardes, para seguir robando.

Nosotras y nosotros no conocimos a Betty Cariño, pero la conocemos ahora que no se nos va a olvidar nunca. Ahora, porque es más cercana que nadie en estos momentos en que buscamos cómo compartir el dolor con su familia, su comunidad, sus mujeres y amistades. Ahora, que su lucha nos reclama convertir en camino de millones su palabra hermosa. Ahora que las transnacionales de la minería y de la muerte, que nunca han cesado en el despojo por El Dorado, asumen que volverán a esconderse en la impunidad de sus malos Gobiernos, sus leyes, sus mentiras y sus asesinos a sueldo. Ahora que quienes la mataron, habrán cobrado sus monedas a los mandaderos de los mandaderos de los mandaderos de los asesinos que mandan a matar y no saben nada. Ahora que la nombramos ante el espejo para exigirnos el derecho de nombrarla. Porque decir tu bello nombre, Betty…..Cariño, es asumir una vida que no cabe en palabras y la decisión de hacer justicia y alcanzar la libertad.

Pero también a los malos Gobiernos como el de Canadá frente a los cuales Betty denunció a las transnacionales y demostró su valor, les gritamos con todo nuestro dolor que no les tenemos miedo!. La mataron. Ya no va a estar. Se fueron sus palabras de mañana, pero se quedan las de siempre y las estamos caminando. Sembraron prematuramente a Betty en la Madre Tierra desde donde sigue viviendo.

Al firmar esta nota proclamamos desde acá, cada una y cada uno, que desde hoy, no hay un árbol, una planta, una vida o una criatura que no sean ahora Betty. Betty, te conocemos y te nombramos en todo lo que es vida para ponerla en libertad. Allí, poco a poco, te vamos a conocer. Cuando alcancemos tu conciencia ejemplar, tú fuerza de llama, tu belleza de madre, para luchar como tú lo haz hecho contra quienes nos despojan y por la vida. Cuando los campos sean libres y se haya hecho justicia. Cuando los pueblos no necesitemos figurar en los medios comerciales para existir. Cuando nos hayan dejado, por nuestra mano, de expropiar y explotar. Cuando los hayamos detenido para siempre en su afán de matar la tierra y sacarle la vida. Cuando se pueda vivir, Betty, así no más, vivir, todo lo que es te dará las gracias y ese día Cariño, te habremos conocido.

Abril 30 de 2010, El Gavito, Cabildo de López Adentro

Firman participantes de la Escuela de Comunicación «El Camino de la Palabra Digna»:

Colectivo Ayahuasca, Medellín
Red Juvenil, Medellín
Colectivo Contracultura Bella Ciao, Bogotá
Rostros y Huellas del Sentir Humano, Buenaventura
Colectivo de Investigación Minga de Pensamiento, Cali
Colectivo de Comunicación Popular el Andarín, Cali
Fundación para el Desarrollo de El Placer, Valle del Cauca
Consejo Comunitario ASONACER
Red de Comunicación Alternativa, Manizales
Unidad de Organizaciones Afrocaucanas- UOAFROC
Reservas Campesinas, Caloto Cauca
Organización Indígena del Casanare – ORIC
Organización Regional Indígena del Valle – ORIVAC
Organización Regional Indígena del Huila – ORIHU
Unidad del Pueblo Awá – UNIPA, Nariño
Cabildo Central de Asentamiento Indígena, Valle
Comunicadores y Comunicadoras de Tierradentro
Consejo Comunitario Cerro Teta, Suárez
Territorio Ancestral Kizweño

Comunicadores y Comunicadoras de Caldono
Cabildo Ancestral Pueblo Misak
Tejedores de Comunicación ACIN